徐晟
符号是一种共同的文化记忆。中国几千年的传统文化沉淀,凝聚成具有象征意义的诸多符号。了解了这些符号,也就了解了古人的精神世界与日常生活,以及传统文化对当今的影响。赵云涛博士所著的《符号里的中国》,解锁了符号背后的文化密码,给我们打开了了解中华文化的一扇窗。
上下5000年,符号浩若繁星,究竟从何讲起?赵云涛博士选取了那些最“寻常”、几乎每个人都耳熟能详的符号来讲。龙、凤、貔貅等祥瑞,王母娘娘、牛郎织女、八仙过海等民间故事,春节、中秋节等还在延续的传统节日,太极图、八卦图、河图洛书等神奇图式,孔子、老子、屈原等神圣人物,琴棋书画等雅致生活,葫芦娃、孙悟空、哪吒等深受孩子们喜爱的趣味故事……看似“无所不包”,却又无一事不“浅近”,很好地满足了不同读者的需求。
符号怎么讲都可能因其浓缩而枯燥,但《符号里的中国》却让人读得爱不释手,读得兴致盎然,这主要得益于作者将符号与文学“嫁接”,从唐诗、宋词、四大名著、《封神演义》等古典文学中取材,假文学之手传播符号文化,结合符号来谈论文学。《三国演义》中,“龙”有什么样的作用?《水浒传》中龙王帮过宋江什么忙?《红楼梦》里,林黛玉初到荣国府见到的三间兽头大门,是哪种神兽?宁国府的石狮子有何寓意?《西游记》里,“龙生九子”都是谁?《封神演义》中,有貔貅出场吗?读者带着问题去阅读,阅读的欲望必然更加强烈。读完《符号里的中国》再品这些名著,便会觉得它们更有“嚼劲”,以前未曾读出的味道,未曾注意的细节,这下品出来了。
不脱离生活,才有趣味。年画是春节里一道亮丽的风景,《符号里的中国》专文解读了那些“谐音梗”式的中国画。比如“马上封侯”:猴子骑于马上。猴谐音“侯”,马上有“立刻”之意。古代还常用猴子、蜜蜂、印章构成“封侯挂印”等吉祥图案。“平安知足”:菊花与瓶子的组合。“菊”古音与“足”谐韵,瓶子寓意平安。读懂了符号,是不是很有意思?
图文互证是本书另一个特点。书中选用了近300幅精美图片,帮助我们直观地了解古代中国。每一幅图像也是一个符号,一个个图注就是一个个小故事、小知识。有些图像不符合画中历史人物的朝代,却符合图像产生时代的特征。比如孔子像,校园里常见的“叉手礼”孔子像实际是到了唐代才出现的,汉画像中都还没有这种礼仪,更别说孔子的时代了;露着大板牙的孔子像,是受“圣人异象”思想影响的结果。科普这些小知识,既增长了读者的见识,也增强了本书的趣味性。
近年来,文旅活动火爆出圈。有专家表示,文博旅游与考古如果只是走马观花地看,不求甚解地看,只会疲惫不堪,探寻背后的文化则让人乐此不疲。敦煌的风伯、雨师、雷神、火神、四大天王、佛祖、菩萨、罗汉等壁画,三星堆出土的大立人像、黄金面具、金杖、神树,马王堆汉墓出土的帛书、帛画,各地的汉画像,曲阜孔庙的孔子手势等等,都可以在本书找到文化密码。
中华文化,博大精深。100多个流光溢彩的符号,虽然不过是冰山一角,却宛如一面色彩斑斓的多棱镜,真实、立体地反映出文明中国的多彩样貌,其所映射出的万千气象,足以穿越时空,令人怦然心动!
来源:西江日报