赵凤平
在这个飞速发展的时代，一种令人忧虑的现象正在萌芽——越来越多的独生子女似乎过度依赖父母,缺乏独立生存的基本技能。这不仅影响了他们的人生发展，更加重了父母的负担，成为社会的一大隐患。要解决这一问题，我觉得应该从小让他们多读经典，塑造人格，修身养性，学会孝顺父母和长辈。
经典国学书籍是被历史证明最有价值、最重要的文化精髓。一些研究表明：经典著作以宽阔的胸怀、无穷的智慧，陶冶着孩子的心性，影响着孩子的情商。特别是流传2500年的《论语》，藏着中国人的处世智慧。古有“半部论语治天下”之说，《论语》被誉为万世之书，天下之学，经典中的经典。古往今来，被诸多名家推崇。当代文学家余秋雨说：美德的最高文本，是孔子的《论语》。就连商业大佬马云也说：《论语》是真正人类的智慧，是我重复看、不断看的书。
《论语》是儒家学派的代表作，是中国古代文化的瑰宝之一。它是一部语录体散文,记叙了千年以前我国大学者孔子及其弟子的言行,成为我国的四书五经之一,其经典语句被我们流传至今,可为宗矣。一万多字的作品，把两千五百多年前，孔子教学和生活中的点点滴滴记录下来。书里很少有长篇大论的文字，几乎每一则语录都很简短，体现出儒家思想的精华，闪烁着智慧的光芒，精辟地谈论了对教育、人生、仁爱、孝道的看法。
也许会有许多现代的年轻人不屑一顾，觉得都已经是21世纪了，那种老朽的思想早已不适合现代社会了。其实正好相反，生活在物欲盛行的年代，我们更应该静下心来好好读读，听听老祖宗给我们讲讲已推行千年的有关“仁爱、孝顺、诚信、和为贵”的为人处世之道。论语里面的一些学习方法和技巧等，到现在看来还是很有实用性的。比如：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”“学而不思则罔，思而不学则殆”“工欲善其事，必先利其器；士欲宣其义，必先读其书。”等等。
《论语》的思想核心就是“仁”。孔子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。”意思是说在家要孝顺父母；出门在外时，则要谦恭有礼，对人如兄弟一般，谨慎而诚实可信，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。人一般都希望得到他人的关爱，得到他人的尊重，但自己对别人，有没有给予关爱和尊重呢？这值得我们反思——“己所不欲，勿施于人”，孔子提倡仁爱，提倡我们本着平等和理性的态度，去对待每一个人。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”，孔子教会我们要先去关爱他人，才能得到别人的关爱。
《论语》讲了“仁者不忧”，就是说你的胸怀无限大，很多事情自然就小了，忧虑自然就减少了。孔子曾说，“己欲利而利人，己欲达而达人，己所不欲，勿施于人。”孩子如果从小就从《论语》中学习到，这些闪耀着智慧火花的言论，就会思考如何与父母、与同学、与朋友相处，并在学习的过程中提高自己的修养和情商。其实，现实中，越自私的人往往越不幸福，越大器的人越容易获得幸福感。
曾有父母问已成年的子女：为什么要天天追剧玩游戏、天天吃薯片喝奶茶？那样生活不健康。子女说：那样能感到快乐，无快乐，宁可死。多可怕的思想！的确，现在有很多人，明明衣食无忧，但就是觉得生活太乏味，感觉不到快乐。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需的那种快乐的生活。
快乐是一种境界。在《论语》中，孔子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。他的弟子颜回缺衣少食、环境艰苦，对别人难以忍受的生活，他却可以自得其乐。孔子曾夸颜回：“一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”孔子关于幸福，有这样一段朴素的论述：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”。孔子觉得，快乐是一种选择，是一种主观心态，和环境际遇无关，知足就能常乐。正如他说“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？孔子是一个乐观而有趣的人，他觉得生活中充满乐趣。孔子有智慧、有胸怀、有仁德、是中华民族历史上第一个伟大的思想家、教育家，被后人称为“圣人”。他的言行曾被奉为金科玉律，两千多年来，他的散发着智慧光芒的言论从未在历史的长空消失。今天，无论大人小孩，读读《论语》，点亮心灵之光，总会有所收获。
来源：西江日报